偶然看到某公园宣传栏的两则法制小故事，很受启发。特摘录与大家共勉。结合自己的日常工作，有几点不太成熟的感想，不对之处，欢迎批评指正。
    一、人罚二甲
    人罚二甲的意思是罚每人上交两副铠甲，这个典故出自《韩非子》。战国时，秦国立法禁止用牛来祭祀。有一次秦昭王生了病，百姓每二十五家买一头牛来祭祀，祈祷秦昭王早日病愈。昭王听说后派人去查问，果有此事。昭王说：“罚他们每人两副铠甲。不合法令规定而擅自为我祈祷，这虽然是爱护我，但因为百姓爱护我，我就不执行法令而迁就他们，那么法令就立不起来。法令不立，必然导致国家混乱乃至灭亡。不如罚他们每人两件战衣，仍然和百姓们一起实行法治。”后人用“人罚二甲”比喻严格执行规定，执法不苟。通过这则典故我深受启发：
    一是严格执法的重要意义再强调也不为过。严格执法是对执法人员的基本要求，是“六个执法”的核心内容，也是我们煤监机构的职责所在、立身之本。只有严格执法，才能有效纠正违法违规行为，才能体现法律的严肃性，才能更好的遏制煤矿较大以上事故。
    二是在执法过程中要自觉抵制外界因素的干扰，不能过多的考虑煤矿企业经营状况，不能因为企业效益差、安全投入有欠账，而降低安全标准，执行法律法规打折扣。正如故事中所说，“法不立，乱亡之道也”。
    三是严格执法就不能怕得罪人，就不能徇私情，不能照顾老同学、老熟人的情面，不搞“关系执法”、“人情执法”。
    二、法当有常
    这个典故出自《资治通鉴》。唐高宗年间，武卫大将军权善才误砍昭陵柏树，唐高宗勃然大怒，下令立诛权善才。狄仁杰上奏高宗，说权善才罪不当死。高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉他才解我心头之恨。他犯的罪按法律虽罪不当死，但我非常痛恨他，就算违背法律规定，我也要把他杀掉！”狄仁杰说：“陛下制定法律，把它张贴在宫门口，什么罪该受什么样的刑罚，都有等级标准。怎么能明明犯的不是死罪，却非要将人赐死呢？法律想变就变，不遵循定好的标准，官员和百姓就会不知如何是好。”高宗想了想，觉得他说得很有道理，便改变了主意，权善才免于一死。通过这则典故可以看到：
    一是法律法规应该保持一定的稳定性。政出多门、朝令夕改会让企业和执法人员无所适从。我们有些不同部门、不同时期制定出台的执法依据还存在“打架”现象，同一违法行为往往对应多部法律法规，容易出现“同案不同罚”的问题。
    二是执法要依法依规，要以事实为依据，不能主观臆断，不能情绪化，不能对违法违规行为随意引申或夸大其危害的严重性，不搞因为自己心情不好而加重处罚或者自己心情好而从轻处罚的“心情执法”。
    三是处罚不能随意，要严格按照法律法规的规定，合理使用自由裁量权，做到处罚尺度统一。不搞因当事人的态度不好而重罚或态度很好而轻罚的“态度执法”。
    四是不应将严格执法片面的理解为对所有违法行为都一律从重处罚。严格按照法律规定执法，就要按照法律的规定，该从重处罚的就从重处罚，该从轻处罚的就从轻处罚，该不予处罚的就不予处罚。
    故事很短，蕴含的道理却值得我们思考。我们需要深刻理解、准确把握“六个执法”的基本内涵，并努力在平时的执法实践中加以落实，才能更好的做好本职工作。